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徐霞客——先行者,无掌声

记得小时候,爸爸曾经给我读过徐霞客的故事。虽然已经过了三十年,仍然印象深刻。故事的大概是,徐霞客到达某地,走进一个当地人一直不敢进入的山洞,所有人都觉得洞里都是妖魔鬼怪,他一定有去无回。但他进入后,不仅没有妖怪,还欣赏到了钟乳石形成的洞穴奇观,甚至洞内还有石桌石凳,说明很久之前曾经有人居住。于是,大家都敢进去看了,这个山洞成为了当地的一处景点。

现在想来,这应该是徐霞客游记里的惊鸿一瞥。

那时觉得徐霞客十分有勇气,孤身探险,敢于走进没人涉足的地域。达人所之未达,探人所之未知。后来知道他56岁就去世了,觉得很可惜,如果他的寿命更长一些,或许能去更多的地方。当然,古代人的平均寿命和当代不能同日而语,他生在明代,当时的生活条件和医疗水平都有限。而且他大半生都在风餐露宿中,靠双腿行走大半个中国,艰难无数,劳心劳力,消耗太多。

山河远阔,在没有飞机邮轮的年代,徐霞客走遍了大半个中国,他甚至马车都很少用,基本都是靠双脚,这在今天简直无法想象。今天的交通工具已经十分发达和高效,但是很多人宁愿躺在家里刷手机。徐霞客没有车马飞机,却走了比大多数人更多更远的地方。所以能否做事,很多时候并不是客观条件决定的。

后人对徐霞客的了解来自于徐霞客游记,实际上,徐霞客游记的原始版本有260万字,只留下了60万字。但即便保留下来的这部分,已经足够让徐霞客成为独一无二的存在了。那200万字里有什么样的神奇经历恐怕只能湮没在历史的尘埃当中了。但没什么,人和事总会是有遗憾的。更重要的是,保留下来的徐霞客游记能够冲破岁月的淘洗,被流传下来。那是没有网络和印刷的年代,文字传递基本靠抄写。为了徐霞客的故事能够被铭记,很多人都付出了巨大的努力,例如徐家忠诚的私塾先生,以及徐霞客被逐出家门却才学卓著的儿子李寄。

徐霞客对很多地理问题都考察非常早,河流,石灰岩,比西方早很多年。为什么他是最早的人?因为他做这些研究时,地质、地理这些学科都还没形成。让现代研究者惊奇的是,徐霞客的考察非常科学,很多勘测数据和今天的测定结果基本一致。但当时几乎是没有什么工具的,基本靠目测和脚步丈量。说明徐霞客是个很聪明的人,同时,对待研究有着极其认真和严谨的态度。可能这就是早期的学术雏形吧。

熙熙攘攘,皆为利来。古人多数会以求取功名,或征战沙场为荣,就是追求所谓世俗定义上的成功。但徐霞客显然不关注这些,他的格局更大,他关注的是自然,是世界。

无法被忽略的是,徐霞客有一对值得称道的父母,他们能够理解徐霞客的选择,支持他不求功名,一生游历。他的父亲同样不留恋官场,也喜欢游历山川,并且积攒了足够财力,让徐霞客有能够完成旅行的客观条件。他的母亲,为了表示对儿子的支持,居然在年迈之时和徐霞客一起旅行。从这个角度上看,徐霞客是幸运的,他可以一生都在做自己喜欢做的事,在探险中找到乐趣,找到存在感和成就感。

徐霞客为什么能够名垂千古?我想是因为他足够独特。他被称为地理学家,旅行家,文学家,但这些好像都不足以支撑他的独特性。

徐霞客为什么可以成为徐霞客?如果说是爱好,每个人都有爱好,有人寄情山水,有人钟爱花鸟,但即便洒脱如李白也会追求功名。人生活在社会中,很难不按照世俗的标准去要求自己。如果说是天赋,很多人也都有天赋,善书画,善骑射,但多数人并不会让追名逐利的目标位于爱好的后面,因为人生活在社会中,很难独善其身。如果说勇气,很多人都有勇气,征战疆场的将士,勇斗猛兽的猎人,每个时代都不缺乏探险家,但用探险家来形容徐霞客,未免太过狭隘。

爱好,天赋,勇气都不少见,但徐霞客却只有一人,因为真正难的是能够不世俗,做自己真正想做的事,忘却尘世,成为真正的自我。因此,他被誉为千古第一人,把一生奉献给自己的爱好。如当年明月所说,成功只有一种,能按照自己喜欢的方式过一生。

如果没有徐霞客,会有第二个人做同样的事吗?或许会,但不知道会在多少年后,这不是一个主流选择。但无疑他的选择为后来人留下了宝贵财富。世界的发展是由所有人的努力成就的,但无可否认的是,少数特别的人显然贡献了更多。

可是,他在世时却没有得到应有的荣光,领先于时代的成就都需要时间去证明,时间越久,他的贡献和价值才越被体现。第一个开创者,往往是没有掌声的。

如果所有人都能理解你,该有多平庸?

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